| Tractatus logico-philosophicus: Logisch-philosophische Abhandlung (edition suhrkamp) | ||||||||||||||||||||||
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Was lässt sich klar sagen? • • • • • (bewertet mit 5 von 5 Punkten) Alle meine Rezensionen ansehen (REAL NAME) Rezension bezieht sich auf: Tractatus logico-philosophicus: Logisch-philosophische Abhandlung (edition suhrkamp) (Taschenbuch) In Kürze und mal unkonventionell: In ähnlicher Weise wie Kant in den apriorischen Kategorien des Verstandes ein nicht zu hintergehendes Raster für unsere Erkenntnismöglichkeit und -grenze sieht, befragt Wittgenstein die Möglichkeit der Sprache auf deren Vermögen hin, überhaupt zu klaren Aussagen zu kommen. Das ist legitim, wenn man in Rechnung stellt, dass unser Denken der Zeichen und Begriffe bedarf. Offenbar wünscht sich der damals junge Philosoph dabei eine logische Struktur, findet die allerdings nur in den naturwissenschaftlichen und mithin mathematischen, logischen oder tautologischen Sätzen. Alles darüber Hinausweisende muss "mystisch" resp. nicht klar bleiben. Insofern die Philosophie mit ihren Fragen und ihren versuchten Antworten aber erst jenseits der Naturwissenschaft beginnt, steht sie in dem Dilemma, nichts klar sagen zu können. Gewissermaßen eine Bankrotterklärung für das Vermögen der Philosophie und insofern eine Neuauflage ihres alten Skandals. Aber: Wo die Antworten ausbleiben, da schwinden deswegen die Fragen nicht, auch wenn der Rest, wie in Wittgensteins siebenten Satz, eben Schweigen bleibt. Der Trost: Im Spätwerk relativiert er das. Für mich ist der Tractatus ein Beispiel an gedanklicher Folgerichtigkeit und Stringenz. Klar sagbar ist eben wenig, sicher noch weniger. In einem Zeitalter des Geschwätzes über alles und nichts tut es gut, das zu wissen. Eine Rezension von Ein Kunde vom 18. Februar 2010 | ||||||||||||||||||||||
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 | Philosophische Untersuchungen (Bibliothek... Wittgenstein: Eine Einführung Wittgensteins "Tractatus": Ein Kommentar | |||||||||||||||||||||
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